| Seit 18. August 2010 musst du angemeldet sein, um Seiten in Rodovid (außer der Rodovid Engine) zu bearbeiten. |
Иван Мартинов Баскаков сын Баскаков
Aus Rodovid DE
| Sippe (bei der Geburt) | Баскаковы |
| Geschlecht | männlich |
| Gesamter Name (bei der Geburt) | Иван Мартинов Баскаков сын Баскаков |
| Eltern | |
Ereignisse
Hochzeit: ♀ Фотинья ? (Баскакова) [?]
1394 Geburt eines Kindes: Кудиново, ♂ Парфентий Иванович Пафнутий Боровский Баскаков [Баскаковы] b. 1394 d. 1 Mai 1477
Anmerkungen
Преподобный Пафнутий Боровский родился в 1394 году в селе Кудинове, недалеко от Боровска, и при крещении был назван Парфением. Его отец Иоанн был сыном крестившегося татарина-баскака Мартина, мать Парфения носила имя Фотиния.
Баскаковы - старинный русский дворянский род, происходивший от татарского баскака Мирагана, резиденция которого была в городе Боровске. После уничтожения системы баскачества на Руси Мираган крестился с именем Мартина и поселился в селе Кудинове, в трех километрах от Боровска. Имел сына Ивана и внука Парфения (святой преподобный Пафнутий Боровский).
После всего содеянного безбожный царь Батый отошел в другие страны и там достойную злодеяниям своим принял месть - был убит (Предание об убийстве Батыя находится в «Житии св. Михаила Черниговского» и в «Житии Ярославских князей Василия и Константина». По этому преданию Батый был убит в сражении с королем Владиславом в болгарской земле.) и постыдно испустил окаянную свою душу. Когда собрались оставшиеся благочестивые самодержцы, то вновь просиял свет благочестия православным, собирающимся и умножающимся во всех городах. И повелели (Речь идет о восстании против татаро-монголов в начале 60-х гг. 13 века. Поскольку восстанием была почти одновременно охвачена вся Северо-восточная Русь: восстания во Владимире, Суздале, Ростове, Переяславле, Ярославле, Устюге и др. городах, можно предположить, что было единое руководство, которое осуществляли русские князья) тогда благочестивые властители православным предавать смерти тех из безбожных начальников агарянских, кто не придет к благочестивой вере. Один из баскаков, дед блаженного Пафнутия, изволил благочестия семена принять и баней Божественного крещения родиться от воды и Духа, назван был Мартином и жил во всяком благочестии. Отец святого родился от этого благочестивого Мартина и во Святом крещении назван был Иван, а родившая блаженного отрока именем была Фотиния. Отец и мать, благочестием сияя, усердно соблюдали благие заповеди Господни и от них не отступали. Особенно же не оскудевала рука родителей блаженного к просившим милостыни. Жили они в наследственном отцовском селе, которое в народе называлось Кудиново и было в 3-х поприщах (Поприще - мера длины, равная 1.472 км) от города Боровска. От них вырастает блаженный, как от благого корня священный сад, и, войдя в положенный возраст, навыкает (Навыкает - узнает, привыкает. В Древней Руси благочестивые люди с детских лет навыкали Божественному Писанию. Составитель жития, иерарх русской Церкви Вассиан Санин указывает, в качестве подражания христианам, на данную черту святого) Божественному Писанию. И поскольку не заботился он о пустом и неполезном, а во всем имел крепкий смысл, то скоро проросли в нем и целомудрия вечноцветущий плод, и прочие виды добродетели.
Von Großeltern zu Enkelkinder
